Кошки в различных религиях

Артем Савин. Кошки в различных религиях.

Если в Библии «кошка» упоминается только в апокрифическом письме Иеремии, то куда более видное место она занимает в религиях Древнего Египта и различных частях Азии. У египтян была богиня с головой кошки по имени Баст (или Бастет). Баст была покровительница женщин и домашнего очага. Кроме того, Баст отвечала за плодородие и родовспоможение, поскольку кошки всегда славились плодовитостью и развитым материнским инстинктом. Также упоминается кот у бога Ра, который помогал ему в борьбе с змеем-Апопом. В Египте были обнаружены тысячи кошачьих мумий, кроме которых были даже мышиные мумии, предположительно для того, чтобы кормить кошек в Загробном мире.

Древние римляне тоже высоко ценили кошек, но не в такой степени, как древние египтяне. В Древнем Риме кошки не считались главными богами. Однако кошачьим поклонялись как домашним богам. В то время у римлян было обычным делом иметь домашних богов. Чаще всего эти младшие боги считались защитниками, однако кошек считали не защитниками, а носителями удачи.

Кошки в Буддизме и Индуизме.
У буддистов бытует мнение, что кошка, как и человек, может достичь просветления, нирваны. В Индуизме нет практики поклонения кошкам, однако индуисты верят, что души предков могут перерождаться в кошек, поэтому относятся к ним с уважением. В индуистком пантеоне, богиня родов и защитница детей Шаштхи Деви, иногда изображалась с головой кошки или верхом на кошке. Одним из самых ранних источников, описывающих ритуал в ее честь, является композиция II века до н.э. «Манава Грихья Сутра», приложенная к Яджурведе (написанная между XIV и X веками до н.э.). Так же есть упоминания, что главный бог, громовержец Индра, который был не менее любвеобилен, чем греческий Зевс, приходил к своим любовницам в образе кота, чтобы обмануть их мужей и женихов.

Кошки в Исламе.
Кошки являются любимыми домашними питомцами для огромного количества людей в мире, и мусульмане – не исключение. В Исламе кошки являются домочадцами и чистыми животными. Они неоднократно упоминаются в хадисах Пророка Мухаммеда, причем отношение к ним всегда очень хорошее и ласковое. Кроме этого кошка единственное животное, которому позволено находиться в мечети. Кошки в Исламе всегда почитались и ценились, связано это безусловно с тем, что сам пророк Мухаммед очень любил их. У него была красивая белая кошка с разноцветными глазами. Её звали Муизза. В истории этой религии существует множество легенд о том, как кошки спасали людей, но наверное самая важная, как одна из кошек спасла Пророка от укуса змеи. В Коране есть законы относительно многих животных, в том числе и кошек. Там сказано, что если мусульманин берет в дом кошку, он должен заботиться о ней, а иначе будет отвечать перед высшим судом. В отличии от собак, держать дома кошек согласно исламскому учению является дозволенным, при соблюдении определенных условий и требований.

Кошки в Христианстве.
Не смотря на то, что в Библии кошка практически не упоминается, с самого зарождения христианства кошка считалась благочестивым животным, ведь благодаря своему ласковому характеру она будит в человеке умиротворение, тем самым располагая к молитве. Существует легенда, что кошка согрела Иисуса Христа, когда тот лежал в яслях и замерзал. Дева Мария отблагодарила животное, начертав на его лбу символ буквы «М».
Позже, уже в Средние века, кошка получила немилость от христианства, в основном от католического. Кошачье племя обвиняли в сговоре с дьявольскими силами и всячески истребляли пушистых. Однако исчезновение кошек плачевно сказалось на католической Европе — распространились крысы, а вместе с ними и смертельная чума. Позднее кошки были реабилитированы. В православном христианстве эти животные никогда не считались «дьявольскими». Как и в Исламе, кошки допускаются в православные храмы. Множество кошек можно встретить в монастырях, там их подкармливают и заботятся о них. Скорее всего такие привилегии для кошачьего брата сделаны потому, что они помогают избавить помещения церквей и монашеских келий от грызунов.
Вы знаете, что кошки имеют собственных святых покровителей? Это святой Власий Севастийский и святая Гертруда Нивельская. А еще, на Кипре, недалеко от Лимассола, есть женский монастырь Николая Чудотворца «Кошачьего». По легенде Святая Елена Константинопольская приказала прислать кошек в монастырь в IV веке, чтобы они уменьшили популяцию змей. Монахини и сейчас продолжают заботиться о многочисленных кошках, живущих в этом монастыре.

Кошки в Иудаизме.
В Иудаизме существует довольно сложная для понимания и местами запутанная система классификации животных, усугубленная к тому же многочисленностью ветвей религиозных традиций. Это в полной мере касается и домашних животных. В целом, в иудейской традиции нет религиозного запрета держать в доме животных, если они неопасны. Однако у ортодоксальных евреев в домах нет ни кошек, ни собак, потому что дом есть обитель человека, а не животного. В Торе кошки не упоминаются ни разу. По поводу того, почему так сложилось, существуют разные версии. Одна из них гласит, что в ветхозаветные времена кошки просто еще не были приручены, поэтому никаких сведений о них в священных книгах евреев не зафиксировано. Однако это кажется весьма сомнительным, поскольку в то же самое время другие многочисленные народы и племена, обитающие на соседних землях, уже имели кошек в качестве домашних животных, а некоторые даже обожествляли их.

Кошки в Синтоизме.
На японские острова домашние кошки впервые прибыли сравнительно недавно. Предположительно, китайские купцы завезли их с континента в VI веке н.э. Однако Синтоизм это религия, в которой вся природа считается одушевленной. Нетрудно догадаться, что кошки со своей мистической харизмой заняли в ней достойное место. В целом ряде префектур Японии, есть необычные кошачьи храмы. Кошки вообще в Японии очень популярны и кроме синтоистских кошачих храмов, есть еще и буддистские.